تزوجي زوجك ثاني قبل يتزوج عليكي

كوني زوجته الثانية قبل ان يأتي بها....!

ولكن كيف ؟؟

انتِ تخافين من مجرد ذكر إسم الزوجة الثانية ، فما بالك لودخلت عليك ؟

انتبهي لزوجك وخاصة عندما يذكرها أو يجيب طاريها ، ولا تكوني جاهلة مثل غيرك بحيث تجادلينه وتتمنين عليه بقولك

له : انا مافيه مثلي وشوف الحريم الثانيات وش مسويين برجالهم ، وأحمد ربك انك اخذت زوجة فيها كذا وكذا

لا ثم لا ثم لا ..!!!

وإنما يجب عليك ان تكوني ذكية وتكسبي المعركة منه !!

ولكن كيف ؟

اعلمي اولاً أن كل علاقة زوجية وجب عليها ان تمر بفترة من الفتور ، وهذا شيء طبيعي وليس عيباً ، لأنه حافز الى

التجديد ، وليس هذا عيباً بل العيب ان يستمر الفتور ، ولهذا يجب اتجددي في حياتك وتدخلي اشياء جديدة !! ولا أقصد

من هذا ان تخرجي عن حدود المشروع ! لا .... ولكن اعرفي منه ماذا يريد !! وهاك الطريقة :

1- بمجرد مايذكر اسم الزوجة الثانية ، قولي له : ثق تماما ان ماعندي هو نفسه اللي عندها ، وإذا ما عندي انا مستعدة

اعطيك اياه بس انت اطلب واتمنى ياحبيبي .( وبها الطريقة تكوني سدستي الباب عليه في الجولة الأولى ) .

2- يمكن يطلع ذكي ويقول : بس انت ماتعرفي الشيء الفلاني والشيء الفلاني و
عندها قولي له : انا مستعدة اتعلم اي شيء ، جيب لي كتب جيب لي اشرطة جيب وجيب وجيب و ها انت كسبت الجوله الثانية .

3- وإذا قال : انا ما اشوف فيك عيب بس مافيهاشيء لو أخذت ثانيه ، وانت تعرفين انه حلال ، وانه ، وانه ……………

والصحابه سووا والتابعين وقبلهم الرسول الآمين ….ويصير عليك فقيه زمانه ويجيب لك كل الأدله اللي ماتخليك تحوسين


و كيف تكسبين هذة الجولة ؟

كي تكسبي هذه الجوله الأخيرة ، لا تجعلية يصل لهذه المرحلة ، وصدقيني لو كسبت او ل جولتين ما حايفكر بالجولة الثالثة ( إذا براسه عقل ) ، لأن الحريم مثل بعض بس يختلفون في حسن التصرف مع زوج ، وحسن التصرف يدور على ثلاث

أمور لا رابع لها :

أ- إذا امرك تطيعينه

ب- وإذا نظر اليك اعجبتيه وسر منك

ج- وإذا غاب عنك كنت خير خليفة له في بيته

وهنا امثله عملية سريعة …..

اعملي مفاجآت له ، في الملبس والمأكل والمفرش والزينة وات بالجديد

لا تنتظري منه ان يطلب اي شيء بل بادري بالعمل .

تحيني فرص اسداء المعروف له وابذليها لأنه إن رأى ذلك منك كافأك بأضعاف ماتحبين.

الزوج يعود طفلا إذا صار مريضا أو متعبا عندها ابذلي له من الحب والحنان وكلمات الحب الشيء الكثير لأن هذا الشيء

لايجده في العمل.

افتحي معه مواضيع حوار هو يجيد الحديث فيها ولا تختلفي انت معه عليها وكوني مستفيدة إن كا ن عالما .

الأزواج يأتون متعبين من العمل كلهم ، وهذه فرصة رائعة لك كي تقتربي منه اكثر وهو بأن تعملي له مساج بسيط لايتعدي عشر دقائق يستعيد فيها نشاطه ، وهناك كتب متخصصة في هذا الشيء ، كما انه فن من الفنون التي يتقنها




منقول لعيونكن
الفجر الضحوك

مع ان الموضوع ما يخص الرجال

بكثر ما يخص المرأه

ولكن استغرب عدم وجود ردود لمثل هذا الموضوع القيم

المليئ بالفوائد لزوجه لكي تراعي زوجها

كما ان الزوجه كما ذكرتي اختي الفجر الضحوك تفعل هذا
لكي لا يفكر الزوج في ان يتزوج مره اخرى

فهذا مأ مر به الشرع إذاً بتطبيقها ذلك يكون لها الاجر و ايضاً الغنيمه بزوجها لها لوحدها


دمتي بالف خير والف شكر على هذا الموضوع القيم

فايز الحربي


يسلمك ربي على المرور والحضورالدائم

لا عدمنا هالطلة المميزة

دمت بود

هذي بداياتك ياالفجر الضحوك

شكلنا بنقلبها من المواضيع اللي ما بنخلص منها ههههههههههاي


يا ناس ارحمونا شوية من نشر فكرة التعدد وان اى حد يخالفها هو مخالف لشرع الله
يا جماعة من شرع الله الطلاق
ولما تيجى واحدة تطلب الطلاق لانشجعها علية ونقول برافو
انها تنفذ شرع الله
ولكن نقف ضدها ونفضل نقول فكلرى ونخوفها
اما اذا اراد رجل التعدد ورفضت زوجتة نقول لها انت لا ترضين بتنفيذ شرع الله
مع اننا نرى ماذكر فى القران
فى شان الطلاق ( وان يتفرقا يغنى الله كل من سعته )
واما فى شان الزواج التعدد ( وان خفتم الا تعدلو فواحدة )
يعنى لا يشجعة ولا يمتدح المتعدد بل تخويف من التقصير
واوعى حد يقولى ان الفطرة هى التعدد
لان نبينا ادم علية السلام وقد خلقة الله تعالى على الفطرة واوجد لة اسباب السعادة والعهيش الهنى فى فترة وجودة فى الجنة خلق له زوجة واحدة وليس اربع
ولما نزل الى الارض لم يعدد له الزوجات ايضا واستمر حال بنى ادم على عدم التعدد فترة ليست بالقصيرة
وايضا يا جماعة الزواج فى الاصل سنة
فالتعدد ليس واجب او فرض بل فقط مباح
اهتمو الاول بزواج العوانس من الرجال واللى عددهم اكثر بكتير من عوانس النساء
وحلو مشكلة الطلاق اللى كل يوم يزيد
وانا مع ذلك اقول اننى احترم شرع الله واعرف ان ما لايناسبنى قد يناسب غيرى

يلا يالفجر الضحوك هاتي اللي بعده انتظرك ... والسموحة اني مادخلت هاليومين ولا مواضيعك اتشرف بيهن يالغالية

إن سمحتي بتدآخل مره أخر الفجر الضحوك


فالتعليق الذي سبق تعليقي هذا من الاخت الفاضله خلود

يدل على ثقافه عاليه ومفهوم واسع

فحفظك الله اختي خلود من كل حاسد

وادام مداخلاتك الناضجه في شتا المواضيع

ولكن شُرع لزوج التعدآد في القرآن الكريم

دون اسباب ولكن بشرط العدل

ودائما الزوج لا يبحث عن زوجه ثانيه الا عندما يجد تقصيراً من زوجته تجاه

فهذا الموضوع يعطي دروس تعلميه لزوجه كي تحافظ على زوجها

وكما ان لزوج حقوق ايضا لزوجه حقوق فقد شرع لزوجه الخلع عندما يقصر زوجها


فالاسلام دين العدل والمساوه



ودي

فديت قلبك خلود



مرورك يشرح الصدر وطلتك ننتظرها

مسموحة ياعيني لا عدمناك يالغلا